Историчар Хенри Лоуис Гатес, Јр., открива детаље своје нове књиге и ТВ серије, Црна црква
Књиге
Ами СуссманГетти Имагес Хенри Лоуис Гатес, Јр, познати историчар и професор на Харварду, написао је данас нову књигу. Црна црква: ово је наша прича, ово је наша песма (Пенгуин Пресс) је изванредан пратилац дводелне документарне серије ПБС / ВЕТА која дебитује вечерас у 21:00 по Истоку и садржи интервјуе са Опрах, Јохном Легендом, Јеннифер Худсон и многим другима.
Књига и серија прате 400-годишње путовање Црне Цркве у Америци, истражујући како је постала средиште црначке културе у америчком животу и политици. Као што Гатес пише: „Црна црква је била културни котао који су Црнци створили за борбу против система дизајнираног на сваки начин да сломи њихов дух & хеллип; веће културе поробљавања која је тежила да уништи њихову човечност “.
Црна црква: ово је наша прича, ово је наша песма 30,00 УСД21,24 УС $ (29% попуста) КУПУЈТЕ САДА Том је посвећен успомени на конгресмена Јохна Левиса, икону за грађанска права који је и сам био хиротонисани баптистички министар.
Поред истраживања улоге Црне Цркве у Америци и њеног порекла, рачуновођа садржи и личне анегдоте од мноштва истакнутих политичара, забављача и црквених вођа и сећања аутора о, на пример, првом пут био сведок посетиоца цркве који је говорио језике. Такође садржи колекцију портрета и фотографија неких од многих проповедника, еванђелиста и мисионара који су обликовали Црну цркву од њених почетака у осамнаестом веку.
ИЛИ Уредник књига Леигх Хабер седео је са професором Гатесом како би сазнао више о томе како је прича о Црној цркви постала његов најновији страствени пројекат.
Црна Црква у Америци је заиста имала своје порекло још на другом континенту, зар не?
Испричаћу вам смешну причу, ако бих могао.
Недавно смо одржали конференцију за штампу са ТЦА, Удружењем телевизијских критичара - Џоном Легендом, једним од извршних продуцената серије, и Јоландом Адамс, великом госпел певачицом, и са мном. Овај човек је рекао, 'Па, како се осећате због чињенице да су ваши људи преузели белу религију, да су је научили, нису је понели са собом на ропски брод.' И рекао сам, „Једна од тачака филма, једно од великих изненађења, јесте да је између 8 и 20% наших робових предака практиковало муслимане док су стигли овде. Ислам је у западну Африку дошао у 10. веку, а до 12. века се широко примењивао у Сенегалу и Гамбији, а краљ Конга је 1491. прешао на римокатоличанство.
Дакле, Јохн Тхорнтон, историчар са Бостонског универзитета, процењује да је око 20% наших предака крштено конгоанским католицима. Тако су две од три абрахамске религије биле заступљене у ропском становништву - католици, муслимани и људи који су практиковали традиционално афричко богослужење предака, сви заједно бачени у нови свет. И из тог варива кроз прихватање, преобликовање хришћанства, произашао је идентитет културног идентитета нашег народа и облик религије за који заједнички мислимо да је Црна црква. Желео сам да то избацим из свог система, јер је тај момак заиста све избацио, говорећи: 'Па, људи сте управо дошли овамо без ичега.' Дошли смо овде са пуно НЕЧЕГА.
Опрах Винфреи и Хенри Лоуис Гатес, Јр., присуствују прослави отварања Музеја статуе слободе 15. маја 2019. на острву Еллис.
Кевин мазурГетти ИмагесТакође кажете да је Црна црква један од родитеља покрета за грађанска права, а Блацк Ливес Маттер један од његових наследника. Можете ли то мало проширити?
Црна црква је била срце нашег политичког живота, враћајући се аболиционистичком покрету, а затим током Реконструкције, и тада се борећи против враћања Реконструкције. Од 16 црнаца изабраних у Конгрес током реконструкције, 3 су били министри. Од 2000 Црнаца који су изабрани или именовани на јавну функцију у Реконструкцији, 243 су били министри.
Не би било покрета за грађанска права без Црне Цркве. Читав покрет за грађанска права рођен је у Цркви. Адам Цлаитон Повелл, Јр., конгресмен из Харлема, био је заређени министар. Андрев Иоунг, бивши градоначелник Атланте, био је постављени за министра. Конгресмен Јохн Левис био је заређени министар. А сада је нови сенатор, сенатор Роб Варноцк из Грузије, постављен за министра.
Другим речима, политика и Црква су нераскидиво повезане?
Да апсолутно. Погледајте само велечасног Вилијама Ј. Барбера ИИ, кампање Новога сиромаха или ПАЦ-а Црне Цркве, коју је формирала велечасна Леах Даугхтри, као и иницијативе социјалне правде из Поттерове куће и цркве ТД Јакес, наравно, и Црква Тројства, црква Отиса Мосс-а ИИИ и црква бискупа Блаке-а у Лос Анђелесу, и многи, многи други. О велечасном Ал Схарптону и Јессе Јацксону да и не говоримо. То је 200 година историје Црнаца, управо тамо.
У књизи - и у ТВ серији - кажете да не прихватате идеју да је религија „опијат маса“, цитирајући Карла Маркса. Можете ли рећи више о томе?
Па, даћу вам цитат из уста коња. Елдридге Цлеавер је био један од вођа Црних пантера, а 1974. године, док сам био студент у Енглеској, такође сам хонорарно радио у Часопис Тиме. И сазнао сам да је Цлеавер био у емиграцији у Паризу. Добио сам његов број телефона и назвао сам га. У почетку је рекао: 'Како да знам да нисте агент ЦИА-е?'
И онда?
Пребацио сам се на ствар и рекао „Радим за време и студирам књижевност, човече. Само желим да будем познат и да те интервјуишем. ' Тако сам га интервјуисао 12 сати и једно од питања које сам му поставио било је: 'Шта мислите да је највећа грешка коју су направили Црни пантери? У то време, Пантери су били готово готови. Њихов сан о револуцији није се остварио. Рекао је: „Највећа грешка коју смо направили је покушај да убијемо Цркву“. Рекао је, 'Црни Американци никада неће учинити ништа ако нападнете Цркву. '
Дакле, Црна црква је од суштинског значаја за црни идентитет?
Црна црква је део нашег културног ДНК. Кад сваког лета идем два месеца у Мартхин виноград да напишем своје књиге и своје скрипте, у недељу одем у цркву. Цхарлаине Хунтер-Гаулт, која је интегрисала Универзитет у Џорџији пре 50 година у јануару, вуче ме, штеди ми место и црква је препуна. Капела је Унион и увек је крцата.
Повезане приче
Зашто је месец историје црнаца у фебруару 26 Мало познатих чињеница о црној историји 
Тренутно 52 најбоља црна филма на Нетфлик-у Неки постоје верници, али разлог због којег сви одлазимо - верници или не - је да будемо умотани у топлину црног културног покривача који је саткан кроз наша искуства у Цркви. То је наш заједнички именитељ у култури. То искуство облачења, набавке новог ускршњег одела или хаљине и шешира на Ускрс, учења изговарања свог дела за Ускрс, учења, певања у хору. Седећи на тврдим клупама када су министри предуго трајали. Ово је прослава културе која се појавила када су наши преци реформисали и преобликовали хришћанство - европске облике хришћанства, које смо преобликовали по свом лику. И тако, Црква је постала лабораторија за стварање нове културе, нове светске афричке културе.
Поднаслов књиге - и серије - је „Ово је наша прича, ово је наша песма“. Зашто сте баш те речи изабрали за поднаслов?
Те речи су из Блаженог осигурања, хришћанске химне коју је 1873. године написала слепа бела жена по имену Фанни Цросби. Црнци су то узели и учинили то готово химном. Сви знају ту песму и свака црначка црква је пева.
Баш као што је Библија краља Џејмса преуређена?
Да, многи духови су изведени из Библије краља Џејмса. Ти људи су били креативни генији. Посуђивали су, рифирали, означавали, ревидирали и учинили су га црним.
У књизи стоји цитат који каже: „У цркви, када певате песму, то није само песма, то је ваше сведочење, то је ваша прича.“
Да то је тачно. Не могу то боље рећи. Ово је наша прича. Ово је наша песма.
Оглас - Наставите са читањем испод