Шта је присвајање културе - и како то можете избећи?

Ваш Најбољи Живот

 деббие реинолдс Колекција сребрних екранаГетти Имагес

Примери присвајања културе су свуда где погледате у поп култури, моди и чак и храну . „Да ли је то присвајање или уважавање?“ питање је посебно никло сваке године унапред Сезона костима за Ноћ вештица у последњих неколико година. Ипак, нема истинског консензуса о дефиницији присвајања културе и о томе колико је озбиљно кривично дело - као ни о томе ко треба да делује као судија и поротник када је реч о последњем.

Иако је сам термин стар деценијама, постао је шире позната 2013. године . „Идеја о присвајању културе сигурно је почела да погађа маинстреам са Милеи Цирус и тверкингом“, каже Ерика Нива, доцент психологије на Брооклин Цоллеге, која је проучавала како култура утиче на етнички и расни идентитет. Кир је покренуо плимни талас од разговор на мрежи због чињенице да је без кредита подигла свој плесни стил са музичке сцене Блацк боунце у Њу Орлеансу - културе за коју милиони њених обожавалаца никада нису чули - за своју велику комерцијалну и финансијску награду.

Повезане приче Шта је Куеер апропријација? Објашњење Проблем слепила у боји 6 начина да постанемо бољи ЛГБТК савезник

Дебата се често поново појављивала током те наредне године, јер је Цирусова вршњакиња поп музике Кати Перри прихватила гафове за присвајање, који су подразумевали извођење у јапанској одећи гејше , облачење плетенице од косца са гелираном бебином косом док је у свом видеу „Овако радимо“ певала о томе „како смо се ухватили за нокте“ и облачила се попут египатске краљице у клипу за „Тамни коњ“, који је такође оптужбе за антимуслиманско богохуљење За пошто-избрисана сцена. Тада је мало ко могао предвидети да је друштво тек на прагу трајања непрекидног дијалога, оног који сада свакодневно нагло расте на друштвеним мрежама.

Кати Перри цорнровс

Кати Перри у видеу 'Тхис Ис Хов Ве До'.

ЈуТјуб

Перри-ов изнервирани одговор на њене контроверзе у то време одражавао је како се неки људи осећају и данас кад год се случај културног позајмљивања сматра џепом: „Претпостављам да ћу се држати бејзбола и хреновки, и то је то,“ рекла је у. а 2014 Роллинг Стоне профил, додајући, 'Не могу да ценим културу? Претпостављам да сви морају да остану у својој траци? Не знам.'

Ствар је у томе, највише људи не знају 100 одсто шта је прихватљиво, а шта не. А постоје слојеви; не сваки пример присвајања културе вреди бити „отказан“ (ако је такав феномен чак постоји ). И док су беле, женске поп звезде, Сајрус и Пери вероватније привлачиле пажњу због својих проблематичних промоција албума - али заиста, биле су само две звезде у широкој галаксији људи који учествују у сложеним међукултурним позајмицама. Ево кратког објашњења шта је то културно присвајање, зашто је тако компликовано и неколико начина које стручњаци предлажу да избегну прелазак границе.

Прво најпре: шта је културно присвајање?

'Термин културно присвајање је дефинисано као „узимање - из културе која није сопствена - интелектуалног власништва, културних израза или артефаката, историје и начина знања“, уредници часописа Позајмљена снага , збирка есеја усредсређених на домородачке културе, написана 1997. године. Реченице које следе постављају питања на која се људи и даље боре да одговоре више од 20 година касније: „Овај једноставан опис чекне неизвесношћу: шта подразумевамо под„ узимањем “? Које вредности и бриге су укључене у процес присвајања? И како, ако уопште, да одговоримо? '

Нива појашњава да оне ствари које се „узимају“ или се присвајају као властите укључују „идеје, одећу, храну, артефакте, историју или духовне праксе - као што су јога и језик око ствари попут тантрички секс . ' (Иако су јога и тантрички секс укорењени у древним индијанским традицијама, америчка култура која окружује прву толико је претежно бела да је неки сматрају обликом присвајања. И не, као овај чланак објашњава , ово зна не значи да не можете да се бавите јогом ако нисте пореклом из Јужне Азије).

У ређим случајевима присвајање је подразумевало позајмљивање читавог расног идентитета, као што су то последње године чувено учиниле две беле жене: Рацхел Долезал , која је годинама мењала свој изглед да би се представљала као Црнкиња, и Јессица Круг , бели професор који је признао да је измислио лаж Афро-Латина персона за професионалну корист.

Иако је широка расправа о присвајању можда прилично нова, сам акт није. „Пракса пренамењивања културе стара је колико и сама култура, а то је била и Америка прављење друге културе прикладан на забаву и амбиције од самог почетка “, пише Лаурен Мицхеле Јацксон Бели црнци: када су Цорнровс били у моди ... и друге мисли о присвајању културе .

Истичући примере у џезу, хип хопу, именима спортских тимова попут „Црвенокожци“ и „Храбри“ и сленг који је потекао из црне и хомосексуалне субкултуре , Јацксон пише да би покушај праћења био исцрпљујућа вјежба узалудности. „Присвајање је свуда, а такође је и неизбежно“, пише она.

Ако сте приметили да се чини да се већина визуелних примера са насловима фокусира на жене, у праву сте. „Разговор је првенствено усредсређен на жене“, каже др Миа Мооди-Рамирез, професор и председавајући одсека за новинарство, односе с јавношћу и нове медије Универзитета Баилор. „Културно присвајање често се односи на то да људи„ краду “ствари које сматрају лепима или јединственима. Можда је превише генерализовано, али то су чешће ствари које традиционално носе жене. ' Примери укључују биндис, кимоно или кинески кипао хаљина у стилу која је подстицала а дубоко трновита расправа након што је Твиттер евисцерирао белог средњошколца који је носила једну на матурском .

Видимо да се апропријације понављају свуда по друштвеним мрежама - где се дешава лавовски део ватрене расправе на ту тему - мада нису само белци ти који се задужују. Црне поп звезде попут Ницки Минај и Беионце, на пример, изазвале су контроверзу због дизања од азијског и Индијске културе . „Ситуације попут те су мало компликованије“, каже Нива. „Јер говорите о две различите културне групе код којих разлика у моћи није толико очигледна.“

И на крају, Нива и Рамирез-Мооди се слажу, одређујући колико је проблематичан тренутак присвајања културе - а не сваки случај је достојан галаме - све се врти око моћи. Важно је имати на уму да се давање и узимање међукултурних позајмица не дешава на једнаким условима. Као што је глумица Амандла Стенберг истакла у вирусном видеу из 2015. године, многи Американци који нису Црнци и који се увелико задужују од црначке културе ради утицаја или напредовања у каријери, не подржавају увек стварне Црноамериканце у њиховим искуствима структурног расизма и насиља од стране полиције. .

'Каква би била Америка да волимо Црнце као што волимо Црнку?' Стенберг каже укратко.

Овај садржај је увезен са ИоуТубе-а. Можда ћете моћи да пронађете исти садржај у другом формату или можете да пронађете више информација на њиховој веб локацији.

„Да ли имитирате културу која има историју угњетавања, маргинализације, експлоатације? Да ли имате користи од тог задуживања? ' каже Нива. „А кад се уморите или преболите или је 1. новембар, можете ли га скинути? Јер у томе су инхерентна моћ и привилегија. '

А сада: Неколико савета за избегавање културолошки прикладних костима за Ноћ вештица.

Први? Једноставан тест.

Неколико једноставних провера може вам помоћи да осигурате да ваш костим за Халловеен или ваше дете неће вређати. „Увек кажем људима да је тест: рецимо да идете на трикове. Ако неко из те културе отвори врата, хоће ли се увредити због вашег костима? ' Мооди-Рамирез каже. 'Ако ти могао реците да, саветовао бих вам да је не носите. '

Едукујте се о културама из којих црпите.

Рецимо да ваше дете жели да се одева као специфичан лик који воли, као што су Моана или Мулан (за разлику од дражих, неодређених избора попут „мале Кинескиње“). Постоји прилика да обоје научите нешто више о култури тог лика, истовремено помажући да костим буде што је могуће поштованији. Тада, на начин прилагођен узрасту, „можда разговарајте о томе како је прикладно носити костим“, каже Мооди-Рамирез.

Повезане приче Најбољи костими за Халловеен веће величине 46 БФФ Идеје за костиме за Ноћ вештица које можете сами 65 Ласт-Минуте „уради сам“ идеје за костиме за Ноћ вештица

Исто важи и за одрасле. Ако примените бинди и нисте пореклом из Индије, да ли бисте могли да кажете да знате то традиционална значења која стоје иза симбола ? Да ли носиш кипао као модна изјава, а да ипак ћутите када чујете антикинеско расположење током пандемије Цовид-19? Идеално је бити информисан о културном значају додатне опреме или одеће.

Запитајте се: Да ли сексуализујете свето?

Било да се ради о одабиру одеће за клуб или смишљању секси костима за „Ноћ вештица“, Мооди-Рамирез каже да је још један разлог да сазнате више о култури или културним стварима које пренаменујете тако да ћете знати да ли је предмет свет за заједницу из које потиче.

На пример, покривала за главу америчких домородаца или бојне мреже држе се дубоко значења која варирају од племена до племена. Али перје се често зарађивало храброшћу, а обично су га носили старији мушкарци. Када је Карлие Клосс 2012. године прошетала модном пистом Вицториа'с Сецрета, носећи реплику покривала за главу у индијанским стиловима, доњег веша и високих потпетица са ресама, корпорација је морала издати извињење убрзо након.

2012 вин

Карлие Клосс у модној ревији Вицториа’с Сецрет, 2012

Мицхаел СтевартГетти Имагес

'Прошли смо кроз звјерства да бисмо преживјели и осигурали да се наш начин живота настави', рекао је гласноговорник Навајо Натион-а Ерни Зах УСА Тодаи . 'Било какво ругање, било да је то Ноћ вештица, Вицториа'с Сецрет - пљују нас. Пљују по нашој култури и то узнемирава. '

Једно покривачко правило: Блацкфаце је никад у реду.

Можда звучи као нешто што до сада не треба рећи, али рећи ћемо то за сваки случај: Бојење коже тамнијом није прихватљиво ни у једном сценарију. Чак и када је замишљен као омаж одређеној особи или лику који волите, на пример када је Јулианне Хоугх обучен као затвореник познат као Луди поглед у Наранџаста је нова црна за Ноћ вештица 2013. (Назвавши га „несрећним догађајем“, портрет „Лудих очију“ Узо Адуба прихватио је Хоугх-ово јавно извињење.)

„Ако се облачење попут те особе захтева да потамните кожу или носите перику да бисте променили текстуру косе како бисте представљали некога у боји, то ће се видети увредљиво“, каже Мооди-Рамирез. Али, каже она, то не значи нужно да је свакој раси забрањено усмеравање духа славне личности или лика из друге културе - можда постоје начини да се то уради с поштовањем. „Ако желите да се облачите као омиљени кошаркаш, још увек можете да обучете дрес те особе, али не морате да потамните лице и обучете афро како бисте изгледали попут те особе.“

Повезане приче Проблем слепила у боји Да ли постоји разлика између расе и етничке припадности? Листа за читање за разумевање расе у Америци

Неће се сви сложити са потоњом дистинкцијом, наравно. Никада неће бити универзалног договора међу свим припадницима одређене расе или културе око тога да ли је данак у реду или не, јер је свачије мишљење засновано на њиховим индивидуалним искуствима. Случај: Фотографија Аделе из 2020. године на којој је бикини јамајчански заставник носио косу са косом у Банту чворовима - ношена у част карневала Ноттинг Хилл, енглеског славља јамајчанске културе— извукао једнаку мешавину беса и одбране од Црноамериканаца, Јамајчана и грађана Црнаца Британаца који су фестивал дуго упознати. Не постоји један тачан одговор на који би се могли решити.

Овај садржај је увезен са Инстаграма. Можда ћете моћи да пронађете исти садржај у другом формату или можете да пронађете више информација на њиховој веб локацији.
Погледајте ову објаву на Инстаграму

Пост који дели Аделе (@аделе)

На крају, најважније је запамтити да ако нисте припадник културе из које се позајмљује, нисте најбоље квалификовани за процену да ли је случај присвајања увредљив или није. „Не можеш заиста да ушеташ у особу из ципела друге културе, и то је још један разлог због кога се људи вређају“, каже Мооди-Рамирез. На пример, она каже, „они би могли рећи:„ Па, облачиш се као Црнац, али кад одеш кући, можеш да скинеш костим. Док црнац никада не може да промени боју коже и не може да избегне системски расизам и остале притиске који с тим долазе. ''

Коначно, када је уопште реч о културном присвајању: Нека разговор буде конструктиван.

Прозивање уочених кршења од случаја до случаја тек треба да разреши разговор, посебно када је циљ понизити, а не информисати. „У свом размножавању појам присвајања културе постао је набијен. Разговори о томе су радиоактивни “, Рафинерија29 Цонние Ванг пише , размишљајући о покривању деценијских вести о тој теми. Даље она пише: „Начин на који„ умри или умри “говоримо о присвајању културе на неки је начин олакшао кажњавање оних који имају највише да науче и награђивање оних који знају само минимум.“

Упркос томе, решење је не дозволити да експлоатационо присвајање не прође неконтролисано, посебно када се користи за продају нечега - било да се ради о музици, одећи или спонзорираним постовима на Инстаграму. Када се добро заврши, у тешким разговорима има вредности која нам може помоћи да се боље разумемо. Кати Перри је у интервјуу за 2017. годину са активисткињом и активисткињом и Под Спаси народ водитељка ДеРаи Мцкессон, укључујући њено присвајање традиционално црних фризура и њену одећу „гејша девојка“.

„Слушао сам и чуо, а нисам знао и никада нећу разумети неке од тих ствари због тога што сам. Али могу да се едукујем и то је оно што покушавам да радим успут ', рекао је Пери.

Овај садржај је увезен са Твиттера. Можда ћете моћи да пронађете исти садржај у другом формату или можете да пронађете више информација на њиховој веб локацији.

Уместо да критикујете једног музичара или ријалити звезду и креативни тим ван екрана с којим су можда сањали изглед, можда би било корисније испитати веће системе који награђују славне личности које бирају трешње из друге културе за уметнички и новчани профит и размотримо како ми све учествују у њему. (Иако од стране познатих личности, запошљавање разноликог креативног тима не би шкодило.)

А прихватање нашег учешћа може захтевати тешке размене, али важно је покушати ступити у контакт са што мање дефанзивности или раздраганости - још један изазов у ​​ономе што се назива „културом на интернету“.

„Питање присвајања насупрот уважавању питање је намере“, каже Нива. Интернет сукоби обично настају када нечије добре намере штетно утичу.

„С једне стране, морате имати снагу карактера да бисте могли чути кад повредите нечија осећања, чак и ако то нисте хтели“, наставља она. 'Да бисмо могли бити бољи. Али ако некога намерно не повређујете, мора постојати нека способност за дијалог. Ако сте спремни да се мењате и растете, онда можете да се мењате и растете. '

За још оваквих прича Пријавите се за наш билтен .

Овај садржај креира и одржава трећа страна и увози га на ову страницу како би помогао корисницима да дају своје адресе е-поште. Више информација о овом и сличном садржају можете пронаћи на пиано.ио Оглас - Наставите са читањем у наставку