Грубост првог Божића (као што каже Библија)

Празници

Лори Колбо воли да пише о својој хришћанској вери и Библији како би охрабрила и инспирисала друге.

Права прича о првом Божићу далеко је мање идилична него што сугеришу модерне прославе.

Цонгердесигн л Пикабаи

Шта Библија каже о првом Божићу?

Већ дуже време Божић је био у знаку славља, прелепих светла, раскошних украса, романтичних сусрета крај ватре, звона на саоницама и снега. Модерни божићни филмови ретко говоре о стварности првог Божића. Чак и за оне који Божић препознају као прославу Христовог рођења, и даље постоји тенденција да се тај први Божић улепша.

Прелепа химна 'Тиха ноћ' романтизује Исусово рођење, тврдећи да је 'Све је мирно, све је светло'. Није било мирно и светло, и није било санитарно. Марија и Исус нису имали блиставе ореоле, а животиње нису гледале у чуду. Ипак, први Божић остаје свети догађај. Овај чланак има за циљ да уклони модерне украсе приче и истакне њену грубу и скромну стварност као што је детаљно описано у Библији.

Обични Маријин изванредни посетилац

Мери је била млада тинејџерка из сиромашне породице. Живели су у Назарету, нејасном малом селу удаљеном од утабане стазе. Мери је увек радознало размишљала о стварима у свом срцу и покушавала да схвати ствари. Њено срце је било ковчег са благом у који је чувала сва та размишљања и одговоре како су долазили. Из Библије се може закључити да је била побожни обожавалац Бога. Била је верена за Јосифа, столара по занату и доброг и честитог човека. Највероватније је то био уговорени брак као што је то био обичај у то време.

Једног дана, Мери је ишла по свом дану. Можда је радила кућне послове, музала краву, месила тесто, хранила кокошке или доносила воду. Био је то само још један дан. Али ниоткуда јој се јави анђео Гаврило. А знате ли шта је рекао овој скромној младој девојци која је живела просечним животом у малом селу? Он је рекао: 'Радуј се, благонаклоно, Господ је с тобом; благословена си међу женама! (Лука 1:28).

Без сумње је била запањена, али и веома узнемирена, па је размислила какав је то начин поздрава. Гаврило је познавао њену узнемиреност и рекао јој да се не плаши јер је Божја наклоност била на њој. Тада јој је рекао о несагледивој стварности која долази: „Ево, зачећеш у утроби својој и родићеш Сина, и даћеш му име Исус. Он ће бити велики, и назваће се Сином Вишњега; и даће Му Господ Бог престо Давида оца његовог. И цароваће над домом Јаковљевим заувек, и Његовом царству неће бити краја.' (Лука 1:31–33).

Шта? Ово није имало смисла. Марија га је упитала: 'Како то може бити кад ја не познајем човека?'

Гаврило је одговорио: „Дух Свети ће сићи ​​на тебе, и сила Свевишњега ће те засенити; стога ће се и тај Свети који ће се родити звати Сином Божијим.' (Лука 1:35)

Невероватно, слатка млада размишљајућа Марија рече , 'Ја сам Господњи слуга. Нека се оствари све што си рекао о мени. Пригрлила је поруку упркос чињеници да би то створило поприличан скандал да млада невина девојка затрудни пре брака. То би донело срамоту Џозефу и њеној породици и сломило би им срца. Али опет, разговарала је са великим анђелом. Можда није размишљала о последицама. Млада Марија је била поверљива, понизна слушкиња Господња. Она је веровала.

Јосифова дилема

Замислите како су се Јосифове и Маријине породице морале осећати када су сазнале да је Марија трудна. Њена прича је била невероватно незамислива. Јосиф није намеравао да заврши брак, али пошто је био частан човек, није желео јавно да осрамоти Марију разводом од ње, па је намеравао да тајно раскине веридбу.

Бог му се обратио у сну и рекао му је да је све што је Марија рекла истина и да ће он оженити је и назвати Дете Исус. Стога је упркос тешким стварима са којима су се суочили, послушао и оженио Мери. Био је одан муж и отац.

Исусово нехигијенско рођење

Заиста је било гужве у том првом Божићу. Цезар Август је позвао на светски попис становништва. Људи су требали да оду у места својих предака. И Марија и Јосиф су били Давидови потомци, па су кренули у Витлејем, путујући заједно са многим другим ходочасницима. Путовање од Назарета до Витлејема трајало је четири до седам дана. Мери је била у деветом месецу трудноће, па је можда требало додатно време. Ходали. Марија је можда јахала магарца, али Библија не прецизира. Био је то напоран пут. Спавали су под звездама или у некаквим грубим склоништима. Ноге су им биле уморне и прљаве. Пошто је била тако далеко у трудноћи, Мери је морала бити јадна.

Марија је имала трудове када су стигли у Витлејем. Град је био набујао и скоро је прштао од човечанства, и није било где да остане да би Мери могла да се породи. Џозеф је био избезумљен да нађе место за њих. Гостионица је била пуна, али им је понуђена штала. Замислите све људе који пуне град. Штала је вероватно била пуна и прљава. Није било много времена за чишћење. Исус је рођен уз мирис стајњака и звук лајања животиња на земљаном поду и не баш свежем сену. Његов креветац је био корито за храњење. Сумњам да су га рибали избељивачем. Било је хладно. Смрдило је. Напољу је било бучно са свим ходочасницима, а животиње су биле удаљене само неколико корака и жвакале су, урлале и гунђале.

Џозеф је морао да игра бабицу. Како је то морало бити узнемирујуће за њега. Да јој је само могао наћи чисту собу са неким ко ће је чувати. Јадна Мери мора да је била уплашена и желела је своју мајку. Марија је прошла кроз трудове као и све жене. Плакала је и грцала са контракцијама. Постојао је уобичајени неред после порођаја за чишћење. Ово није било оно што су Марија и Јосиф планирали.

Као мајка, знам за тај магични тренутак када дође ваша беба. Сав бол је заборављен, а ти си у чуду. Исусово рођење било је чудесно за Његову мајку и земаљског оца, упркос окружењу – двоструко зато што им је речено да је Он Спаситељ света.

Откриће прљавих пастира

Те ноћи на пољима изнад Витлејема, пастири су чували своја стада. Пастири су били презрени према многим историчарима. Били су сиромашни, прљави, мршави, смрдљиви, необразовани изопћеници којима је недостајала друштвена милост. Али пустићу Луку да исприча причу:

„У истој земљи су били пастири који су живели у пољима, чувајући ноћу своје стадо. И гле, анђео Господњи стаде пред њима, и засија их слава Господња, и они се силно уплаше. Тада им анђео рече: „Не бојте се, јер ево, јављам вам велику радост која ће бити за све људе. Јер вам се данас у граду Давидову родио Спаситељ, који је Христос Господ. И ово ће вам бити знак: наћи ћете Дете повијено у пелене, како лежи у јаслама.' И одједном се са анђелом нашло мноштво небеске војске која је хвалила Бога и говорила: „Слава на висини Богу, а на земљи мир, међу људима благонаклоност!“ (Лк. 2:15–19).

Небо изнад витлејемских поља било је живо од раскола. Бог је изабрао ова славна бића да најављују славу новорођеног Краља гомили разбарушених пастира. Волим то. Бог је волео пастире јер о њима слушамо у целој Библији. Адамов и Евин син Авељ био је пастир, као и Мојсије, Давид, Аврам, Исак и Јаков. Та пастирска времена припремила су их за веће ствари у будућности. Исус је себе назвао Добрим пастиром, а своје следбенике назвао је Својом овцом.

Пастири, запањени оним што су видели, напустили су своја стада и отишли ​​у град и нашли Исуса баш као што им је анђео рекао. Није им било одвратно што је Исус био у штали у кориту за животиње. То им је било нормално. Али они су се дивили тој малој беби јер је Он био Спаситељ свих људи. 'Сви људи' су их укључили. Какву су наду и чудо имали. Били су толико узбуђени да су трчали по Витлејему говорећи свима о рођењу Христа Господа.

Крв на улицама Витлејема

Библија не даје тачан временски оквир када су дошли мудраци са Истока, али то није било у штали. Научници кажу да су то били дани, месеци или чак година или две након Исусовог рођења. Библија такође не наводи да су постојала три мудраца. Пише 'неки' мудраци. Често размишљамо о овим мудрацима са истока како носе краљевску одећу. Вероватније је да су били у путничкој одећи. Прешли су стотине миља да би пронашли Исуса.

Мудраци су некако знали за пророчанства о Месијином рођењу. Научници кажу да су можда били упознати са Даниловим пророчанствима јер је Данило био у Персији. Без обзира на то како су знали, пратили су звезду која ће их довести до Цара над краљевима. Застали су у Јерусалиму да питају где је новорођени Краљ јер су желели да Му се поклоне. То је потресло цара Ирода и цео град Јерусалим. Ирод се осетио угроженим на вест о другом краљу. Питао је верске вође где ће се Месија родити и они су му рекли Витлејем. Затим је разговарао с мудрацима и рекао им да га обавесте када нађу Исуса како би и он могао да му се поклони. Али његови планови су били да Га убије.

Уморни, али узбуђени мудраци нашли су где је дете и дали Му дарове од злата, тамјана и смирне. То су били дарови који се могу понудити краљу. Били су пресрећни. Господ их је у сну упозорио да се не враћају Ироду већ да иду другим путем. Ирод је био бесан. Позвао је на убиство сваког дечака у околини старог две године и млађег. Много је крви било проливено, а било је и нарицања, туге и туге.

Јосиф је у сну био упозорен да оде и одведе своју породицу у Египат како би Исус био поштеђен. Побегли су усред ноћи.

Грубост Божића

Божић је био груб. Укључивало је обичне људе, сиромаштво, скандал, путовање пешке, недостатак стамбеног простора, рођење Месије у штали, прљаве пастире, издају, масовно убиство деце и тајно бекство да се беба Месије спасе од Иродовог мача.

Божићна прича је славна јер је у свој тој грубости Христос Господ дошао у свет изванредним путевима Божијим. Марија и Јосиф су одвели Исуса кући у Назарет да живи обичним животом. Наставили су да имају још деце. Са 12 година, Марија и Јосиф су почели да виде знаке божанске мудрости и знања свог сина. Ипак, до своје тридесете године радио је као скромни столар у обичном граду са обичном породицом.

Када је Исус започео своју службу, није било само цвећа и једнороза. Након што је крштен, Дух Свети Га одведе у пустињу да га ђаво искуша. Четрдесет дана и ноћи није јео ни пио. То време је провео у молитви. Ђаво се појавио и покушао да га искуша. Исус је, наравно, завршио као победник јер је Он Бог.

Доживео је умор и глад, гомиле су Га пратиле около као папараци, а Његови ученици су могли бити тешки. Прогонили су га верске вође који су Га увек оптуживали или тестирали да би Га могли саплести и убити. Коначно су успели. Христос је умро на крсту, и то је била дуга, мучна, понижавајућа смрт. Али Он је на то отишао својевољно, јер је мислио на тебе и мене.

Не можемо да зарадимо свој пут до вечног живота са Богом. Само небеско савршено Јагње то може учинити. Али Он није остао мртви Спаситељ. Он је ускрснуо и сада припрема место за оне који одлуче да се покају за своје грехе и предају своје животе Њему.

Размислите о томе — Исус је био Бог, који је седео са десне стране Оца на славном небу, и сишао је на земљу као људско дете. Био је потпуно Бог и потпуно човек. Он је са престола отишао у шталу пуну балеге и свет који је болестан од греха јер нас воли.

Свиђа ми се овај одломак из Јеврејима 12. Претходно поглавље, које се радо зове „Дворана вере“, говори о вери свих великих Божјих људи и жена из Старог завета – великог облака сведока. А 12. поглавље почиње са овим:

„Стога, пошто смо окружени тако огромном гомилом сведока живота вере, скинимо сваки терет који нас успорава, а посебно грех који нас тако лако саплиће. И трчимо истрајно трком коју је Бог поставио пред нас. То чинимо тако што држимо очи на Исусу, шампиону који покреће и усавршава нашу веру. Због радости која га је чекала, поднео је крст, не обазирући се на његову срамоту. Сада он седи на почасном месту поред Божијег престола. Помисли на сву непријатељство које је претрпео од грешних људи; онда се нећете уморити и одустати.'

Хвала Ти, Исусе, за све што си учинио за нас.