Хоп-ту-Наа: Ноћ вештица на острву Ман
Празници
Керолин Емерик пише о историји, миту и фолклору северозападне Европе.
Фењер за репу за Хоп-ту-Наа.
Одељење за образовање острва Ман
Мапа Британских острва са острвом Ман у црвеној боји.
Острво Ман
Острво Ман, или Ман, налази се у Ирском мору између Ирске, Шкотске и Енглеске. Има дугу историју људског становања још од праисторије. Данас је део Велике Британије, али и даље остаје самоуправна.
Због свог снажног галског наслеђа, Острво Мен је признато као једна од шест келтских нација од стране Келтске лиге (неки сматрају да их има седам, али Галиција није призната од Келтске лиге).
Снажна употреба келтског језика у заједници у оквиру недавног сећања је један важан критеријум за пријем у Келтску лигу (што је оно што дисквалификује Галицију). Келтски језик који се историјски говори у Ману зове се мански језик. Термин Манк се такође користи да опише све што долази са острва.
Као и друга острва у региону, Ман такође дели нордијско наслеђе због насеља Викинга и нордијске владавине у раном средњем веку. Тако су неки од обичаја и фолклора у региону задржали јединствени укус из комбинације културних утицаја. На острву се налази велика колекција келтских и нордијских камених крстова исклесаних чворовима по којима су обе културе познате.
'Блацкнесс Товер', Тимотхи Лантз
31. октобра
Ломаче су вековима стара традиција током келтских фестивала. Мада, Келти сигурно нису измислили призивање пламена на паганским скуповима. Ломаче су биле уобичајене на сезонским фестивалима широм Европе, врло вероватно датирају из неолита и настављају се у модерно доба.
Келти су најпознатији по својим ломачама које су пале на Белтане (1. мај, Први мај) и Самхаин (31. октобар, Ноћ вештица).
Данас се много прича о томе како је Ноћ вештица еволуирала из Самхаина. Иако је ово углавном тачно, ово објашњење занемарује да се објасни да је 31. октобар био фестивалско време за народе широм Европе, не само за Келте. И не само то, али нису сви Келти назвали свој фестивал 31. октобра Самхаин . Могу постојати варијације у писању и изговору, или потпуно другачије име заједно. А како је време одмицало, нова имена и обичаји могли су да помраче стара.
Истина је да је већина индоевропских народа, од којих потичу Келти, Германи, Словени и већина европских група, славила многе своје празнике у исто време једни с другима, осим пољопривредних празника који би варирали од године до године на основу циклуса раста.
.jpg){kind=link}
Хоп-ту-наа
Порекло Хоп-ту-Наа на острву Ман помало је мистерија, а о томе је врло мало написано. Књига под називом Фолклор острва Ман од Маргарет Киллип даје више информација него што је доступно на интернету. Она објашњава да док се неки обичаји Хоп-ту-Наа поклапају са Самхаином (који је Килип написао Сауин), многи други су јединствени за острво.
Термин Хоп-ту-наа претпоставља се да потиче од галске фразе Схох та'н Оие , што значи 'ово је ноћ.'
Не могу а да не приметим сличност у звуку и синтакси са фестивалом на Шетландском острву Уп-Хели-Аа . Сличност звука не значи нужно везу. Али оба острва леже изван обале Шкотске, и оба имају историју мешовитог наслеђа између Келта и Норвежана.
'Точак године', неопагански календар празника инспирисан келтским и германским прехришћанским високим данима.
Још једна занимљивост је обичај трикова или третмана у односу на Хоп-ту-Наа. Иако знамо да су тај обичај у Америку донели шкотско-ирски имигранти, предак обичаја трик-или-третирања је очигледно увенуо у својим домовинама док је цветао у Америци, а тек недавно је поново уведен у Британију. Заиста, многи модерни новинари у Британији и Ирској то називају америчким обичајем, а наводи се да је у овим земљама постао популаран тек у последњих 20 година.
Колико је, дакле, чудно, тај трик-или-третман међу децом Манкса описала госпођа Килип у својој књизи, објављеној 1975! Ноћ вештица на Острву Ман се такође називала Холантиде Еве, а Килип објашњава да су деца ишла од врата до врата носећи своје изрезбарене фењере од репе певајући медена гуска песма о вештици Џини.
Мислим да је овде важно истаћи две ствари. Прво, древни обичаји се настављају много дуже у руралним, изолованим заједницама као што је острво Ман. Друго, нови обичаји из страних земаља примећују се много касније у руралним и изолованим заједницама него у метрополитанским областима, посебно у данима пре него што су интернет и кабловска телевизија довели светске културе у тако непосредан контакт једна са другом. Стога ми се чини врло вероватним да је трик-или-третирање на Острву Ман (иако га можда нису назвали тим именом) како је наведено у књизи Маргарет Килип, вероватније да ће бити директно повезано са древним келтским обичајима регион, а не амерички увоз, док су други делови Британије поново уведени у обичај преко Америке.
Мански дечак и његов фењер од репе за Хоп-ту-Наа
Песма Хоп-ту-Наа
Деца Манкса толико дуго певају песму Хоп-ту-Наа да нико није сасвим сигуран колико је стара.
Текстови описују ноћ као ноћ клања стоке и гозбе, која подсећа на још један универзални аспект фестивала 31. октобра широм северне Европе.
Мрачни и суморни месеци зиме у северним крајевима били су повезани са злонамерним духовима. Животиње су доведене у затворене просторе како би их заштитиле од било каквог зла које може вребати.
Почетком новембра била је сезона клања. Велика стада се нису могла хранити током дугих зима, а болесне или старије животиње не би преживеле хладноћу. Дакле, дошло је време да се стадо прореди и задржи оно најздравије и најсрдачније. И, наравно, кад год је било клања, била би и гозба.
Манкс музички трио
Овај обичај се огледа у првим редовима песме Хоп-ту-Наа:
Ово је стара холандска ноћ; Хоп-ту-наа.
Месец сјајно сија; Тролл-ла-лаа
Петао кокоши; Хоп-ту-наа.
Вечера јунице; Трол-ла-лаа
Коју јуницу да убијемо? Хоп-ту-наа.
Мала пегава јуница. Трол-ла-лаа
Крај песме подсећа на трикове риме које су америчка деца увежбавала у последњих 100 година:
Ако ћеш нам нешто дати, дај нам то ускоро,
Или ћемо бити далеко на светлости месеца.(Прочитајте цела песма на енглеском и манском језику овде )
Хоп-ту-Наа Јацк на Лантернс.
Одељење за образовање острва Ман
Јинни тхе Витцх
Неке регионалне варијације песме Хоп-ту-Наа укратко помињу фигуру по имену Јинни тхе Витцх. У другим верзијама, цела песма је о њој.
Како се испоставило, Џини је била права особа. Њено име је било Џони Лоуни и суђено јој је за вештичарење на Острву Мен 1715. Као и многе жртве суђења за вештичарење, оптужба је бачена на њу због свађе са комшијом, а не због било каквог чина злобе са њене стране.
Вероватно због касног датума (мама за вештицама у Европи је до сада завршена), као и због културне климе на острву, Џини није убијена и добила је релативно благу казну.
Иако можда није била много злокобна у стварном животу, Вештица Џини је израсла у застрашујући лик и суштински део прославе Хоп-ту-Наа модерног Манкса.
Модерн Даи Хоп-ту-Наа Флиер
Летак за прославу Хоп-ту-Наа из Тхе Странд-а, тржног центра на острву Ман.
Други стари обичаји Хоп-ту-Наа укључивали су печење Саддаг Валлоо , или Думб Цаке. Тако је добила име јер би се морала јести у тишини. Чини се да је обичај 'неме вечере' такође био присутан у копненој Шкотској. Оксфордски индекс садржи ан запис о овом обичају такође.
Данас се Хоп-ту-Наа и даље слави на острву Ман. Иако се, нажалост, баш као и у Америци, чини да се обичај одласка од врата до врата смањује у корист догађаја у затвореном простору где се деца облаче, резбају своје лампионе и добијају слаткише. Ове догађаје често организују локалне градске управе или чак велики тржни центри. Ипак, древни обичаји попут певања песме Хоп-ту-Наа и даље преовлађују.
Кратак видео снимак Хоп-ту-Наа у Црегнеасх-у, Манн
Библиографија
Нашла сам много својих информација код Маргарет Килип Фолклор острва Ман и следеће веб странице:
- ББЦ
- Исле оф Ман
- Острво Ман данас