Зашто Јевреји славе Пасху?

Празници

Као новинар, Тери настоји да образује и шири информације. Она ће вам увек рећи, 'постоји више у причи.'

Овај чланак ће разложити значење и историју иза Пасхе и објаснити зашто је то тако важан празник за јеврејски народ.

Можете ли рећи 'Песах?'

Пасха (или хебрејска реч Песах, са тврдим, грленим словом цх, као у именима Бах и Рахмањинов) је осмодневни фестивал који обележава причу о Мојсију који је водио поробљене Јевреје из древног Египта. Тхе Екодус је друга од пет Мојсијевих књига испричаних у Тора — такође познат као Стари завет.

Пасха почиње 15. дана нисана (који се такође пише Ниссан), а по хебрејском календару траје до 22. тог месеца. Пошто је хебрејски календар лунарни, што значи да сваки месец почиње и завршава се младим месецом, датуми се мењају сваке године јер се поклапају са 12-месечним секуларним календаром.

Песах се обележава седером (изговара се реци-дур) прве и друге ноћи осмодневног светковања. Данашњи Седер је заправо изведен из неколико библијских стихова у којима је Израелцима заповеђено да посматрају и памте ноћ када су ослобођени из ропства (Излазак 13:3-8).

Свици Торе

Ј. Н. Матиас

Јевреји у ропству

Израелци, који се називају и деца Израела, били су поробљени египатским фараонима генерацијама — најмање 400 година. Мојсија је Бог позвао да изведе децу Израелову из ропства. Али када фараон није хтео да пусти робове, Бог је нанео 10 пошасти на египатске земље: (1) крв уместо воде у реци Нил; (2) жабе; (3) комарци или ваши; (4) муве или комарци; (5) болести стоке; (6) чиреви на кожи; (7) град и грмљавина; (8) скакавци; (9) тама; и (10) убијање прворођених у породицама (и људи и животиња).

Пошто су пошасти погодиле и Израелце и Египћане, прворођенцима Израела је речено да намажу јагњећу крв по довратницима како би анђео смрти прошао преко јеврејских домова. Када је фараонов прворођени син погинуо као последица десете пошасти, он је признао моћ Мојсијевог Бога и ослободио Израелце.

Могућа рута егзодуса

Тхе Екодус

Историјска мишљења се разликују у погледу стварних датума Пасхе и Егзодуса. Неки процењују да се Пасха догодила негде између 1210. и 1313. пре нове ере. Други кажу да се то догодило 15. дана у месецу нисан/нисан 2448. године након стварања света.

Стотине хиљада мушкараца, жена и деце, ослобођени ропства својих египатских угњетача, напустиле су Египат са Мојсијем, који их је водио кроз пустињу ка Обећаној земљи. Фараон се касније предомислио да дозволи слободу робовима и послао је своју војску за њима.

Када је војска сатерала Израелце у ћошак наспрам Црвеног мора, Мојсије је, уз Божју моћ, испружио свој штап и раздвојио Црвено море на зидове од воде и суву земљу како би деца Израела могла да прођу кроз њега. Када је последњи Јеврејин био преко мора и са египатском војском за петама, Мојсије је повукао свој штап, и воде се вратиле, и покриле кола, коњанике и сву фараонску војску која је дошла у море за њима; није остао ни један од њих (Излазак, 14:28).

Традиционална Хагада

Лутање по дивљини

Мојсије је повео децу Израелову преко пустиње према гори Синај. Када га је Бог позвао на планину — да би му дао Десет заповести, камену плочу закона коју би Израелци требало да се придржавају — Мојсије је тамо остао 40 дана и 40 ноћи, најдуже време када је био далеко од осталих.

Када су Израелци помислили да их је Мојсије напустио у суровости пустиње, замолили су његовог брата Арона да направи златно теле које ће бити идолизовано као њихов бог. Мојсије се вратио свом народу и видео их како идолизирају златно теле. Затим се веома наљутио, бацио је и разбио камене плоче закона, међу којима је било и Немој имати других богова осим мене (Излазак, 20:3).

Након што је Мојсије уништио теле, позвао је Израелце који су веровали у Бога, укључујући Левијеве синове, да стану на његову страну. По Мојсијевој речи, Левити су убили око 3000 људи који су згрешили против Бога (Излазак, 32:26-28).

Бог је заменио камене плоче, али је одлучио да они који не верују у њега, посебно после свих чуда која су видели, не уђу у обећану земљу. Ова генерација је остављена да лута пустињом 40 година пре него што је њихову децу одвео у Ханан Исус Навин, а не Мојсије. Пошто није послушао Бога тако што је прешао у воде Мерибе, где је касније умро, Мојсије је то могао да види, али му није било дозвољено да уђе у Обећану земљу.

Плоча за Пасху Седер

С. Фиелдс

Пасхални седер

Пасхални седер је свечана вечера која се одржава прве две ноћи осмодневног празника. Служба је идентична за обе ноћи и обележава Пасху и Тхе Екодус. Породице и пријатељи читају из Хагаде; књижица која описује причу о Тхе Екодус и води учеснике кроз ритуале пасхалне службе.

Седер почиње тако што се мало дете пита зашто се ова ноћ разликује од свих других ноћи? у облику Четири питања (Мах-Ништана). Мах-Ништана (обично се пева на хебрејском) пита:

Зашто друге ноћи током године једемо хлеб или мацо, а ове ноћи једемо само мацо?
Зашто друге ноћи једемо све врсте биља, а ове ноћи једемо само горко биље?
Зашто друге ноћи не умачемо биље ни једном, а ове ноћи двапут?
Зашто друге ноћи једемо седећи или заваљени, а ове ноћи једемо лежећи?

Матзо

Током осмодневног празника Пасхе забрањено је јести хлеб и колаче направљене од квасца. Матзо—изговара се махт-са и такође се пише матзах или матза; множина је матзос или матзот (махт-зохт)—је бесквасни хлеб. Када су се Јевреји спремали да побегну из Египта, нису имали времена да пусте хлеб да нарасте па су их на врелом сунцу испекли у тврде, плоснате крекере (мацо).

Горке траве се једу као подсетник на горчину ропства. Умакање зеленог поврћа подсећа на то колико су се робови трудили и тог пролећа. . . Нови живот . . . је овде. Наслон на јастук је подсетник да слобода значи опуштање.

Посебна храна Седера

Шест посебних намирница ставља се на тањир за седер Пасхе у знак сећања на празник:

Марор (изговара се 'мух-роар'): горко биље као што је рен или зелена салата оштрог укуса - симболизује суровост и горчину ропства у Египту.
Цхазарет (тврдо, грлено цх; цха-за-рет): може бити комад ромаине салате или корјенастог поврћа са стабљиком горког укуса - означава горчину ропства.
Цхаросет (тврди, грлени цх; цха-ров-сет): мешавина која се може направити од сувог грожђа, орашастих плодова, смокава и урми или рецепт од јабука, цимета, ораха и слатког вина. Симболизује малтер раширен између цигли које су јеврејски робови користили за изградњу египатских грађевина.
Брадавице (цар-пахс): зелено поврће (као што су першун, млади лук или целер) које се једе након што се потопи у слану воду. Симболизује сузе које су пролили поробљени Јевреји. Карпе се такође могу користити приликом бројања 10 зала, као део службе Седер.
Нула: печена јагњећа кост — симболизује јагње које се приноси на жртву уочи Изласка. Поткољеница се не једе.
Беитзах: тврдо кувано јаје печено да симболизује фестивалску жртву принесену у храму у Јерусалиму. Тврдо кувана јаја се једу током Пасхе.

Пасха Седер тањир и свечано вино

Р.Ц. Бакер

Током Седера, молитве и песме се певају и на хебрејском и на енглеском. Четири чаше вина (или сока од грожђа) служе се током целе церемоније, а комад маца који се зове Афикомен је скривено да би га деца могла пронаћи на крају службе.

Традиције

Свако јеврејско домаћинство има свој начин прослављања и обележавања Пасхе.

Одрастајући у области Кливленда, Охајо, провели смо те прославе са мојим дедом и баком по оцу, заједно са многим теткама, ујацима и рођацима. Још увек се сећам да је моја бака Мери правила гефилте рибу; сигу је самлела некаквим прибором и обликовала је у погаче. Мацо кугла супа је увек кључала у огромном лонцу, а она је направила посебну врсту колача (без квасца и брашна, наравно) који ми се заиста допао. Као један од 13 унука, прилично ниског ранга, сео сам за „дечји сто“ јер нас је било много. Сви смо наизменично читали одломке из Хагаде, а када је дошло време да пронађем афикомен, никада нисам имао велике шансе против своје старије браће и рођака. Али било је у реду, јер је деда Хајми увек имао нешто за нас млађу децу.

Недостају ми бака и деда.

Негујте своје успомене на празнике, какве год да су.

Десет заповести

Предстојећи датуми прославе Пасхе

Сви јеврејски празници почињу у заласку сунца увече пре стварног дана (или почетком неколико дана који обухватају празник; Песах/Песах, Ханука, Рош Хашана и Јом Кипур, на пример). Дакле, Пасха почиње заласком сунца:

2021: Субота, 27. март. Први дан је недеља, 28. март.
2022: Петак, 15. април. Први дан је субота, 16. април.
2023: Среда, 5. април. Први дан је четвртак, 6. април.
2024: понедељак, 22. април. Први дан је уторак, 23. април.
2025: Субота, 12. април. Први дан је недеља, 13. април.
2026: Среда, 1. април. Први дан је четвртак, 2. април.
2027: Среда, 21. април. Први дан је четвртак, 22. април.
2028: понедељак, 10. април. Први дан је уторак, 11. април.
2029: Петак, 30. март. Први дан је субота, 31. март.
2030: Среда, 17. април. Први дан је четвртак, 18. април.
2031: понедељак, 7. април. Први дан је уторак, 8. април.